鲁哀公作文

鲁哀公作为春秋时期的鲁国君主，在历史上以不同的面貌出现。以下是根据历史记载和传说，对鲁哀公的作文：

鲁哀公与子张

鲁哀公经常向别人表示他渴望人才，喜欢有知识才干的人。然而，当子张前来求见时，鲁哀公却未能如约相见，只是口头上说说而已。子张最终失望离去，并留下了一个故事给鲁哀公的车夫转述。这个故事讲述了一个叫叶子高的人，他非常喜欢龙，家中到处都是龙的图案。一天，真龙来到他的家中，叶子高却被吓得逃跑了。这个故事反映了鲁哀公只是口头上谈论喜欢人才，而并非真正重视和任用贤才。

鲁哀公与庄子

鲁哀公曾与庄子有过一次对话，他感叹鲁国的儒士虽然众多，但并没有什么杰出的才能。庄子则认为鲁国的儒士很少，因为鲁国人普遍穿着儒服，并不代表他们真正懂得儒家的学问和精神。鲁哀公听后，按照庄子的意思下了一道命令，禁止鲁国人再穿儒服。这一举动体现了庄子对真实才能和学问的尊重。

鲁哀公与宰我

鲁哀公曾派人将孔子的学生宰我找来，询问制作土地神主牌位用什么木材最好。宰我回答说是夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。孔子得知后，认为宰我的回答毫无根据，并严厉批评了他。孔子强调“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，意味着已经发生的事情不需要再解释，已经完成的事情不需要再劝谏，已经过去的事情不需要再责怪。

鲁哀公对孔子的悼念

孔子去世后，鲁哀公亲自发表了诔文，表达了对孔子的深切哀悼和敬意。诔文中，鲁哀公表达了对孔子去世的悲痛和不舍，认为天不慈悲，不留下这位智慧老人来帮助他治理国家。他感叹自己孤独无助，失去了学习的榜样和效法的对象。

这些故事和记载展示了鲁哀公在不同情境下的行为和态度，既有对人才的渴望，也有对真实才能的尊重，以及对智慧和学问的推崇。通过这些事例，可以更全面地了解鲁哀公这一历史人物。